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內容簡介

  諸神的起源與黃昏!

  女媧神話化生萬物,盤古開天闢地,風雨雷神,九龍生子,
  三皇五帝三王感生,阪泉、逐鹿部落戰爭……

  印度河文明與蘇美文明,與中國遠古傳說帝王,
  黃帝、炎帝、蚩尤等有什麼微妙牽連?!


  找尋歐洲、亞洲與中華民族與文明失落的環節,
  超越上古大歷史,重新建構超乎想像的古文明!

  上古文化,各國神話故事
  虺五百年化為蛟,蛟千年化為龍;天地混沌如雞子,盤古生其中,萬八千歲;遠古天現七日,曝曬萬物,有神射手射下六日;庖犧、女媧、神農、夏后,蛇身、人面、牛首,此非人之狀,而有大聖之德;盤古北方稱玄武(伏羲、女媧),盤古西方稱白虎(白帝),盤古東方稱青龍(龍族);盤古之君,龍首蛇身,噓為風雨,吹為雷電,開目為晝,閉目為夜。死後,骨節為山林,體為江海,血為淮瀆,毛髮為草木;炎帝、黃帝聯兵,炎、黃聯軍長途跋涉進入埃及,在埃及之戰中,黃帝傷及眼睛,但奇跡傷癒,故稱荷魯斯之眼。

  盤古末日之戰,諸神的黃昏
  約西元前5829年,天皇氏部族之間內戰。一連三年的嚴冬:約西元前5829年(以西元前5826年,伏羲元年計,上推三年,即西元前5829年。)。奧丁:炎帝。奧丁被芬里爾吞噬屠戮:盤古末帝炎帝戰死。芬里爾:風龍(風姓龍),伏羲一部。在世間各處生生不息:天皇氏各族遷徙至四方。【釋文】天皇氏末日戰爭後,盤古民分為四支,從中亞遷徙到世界各地,形成蘇美文明(盤古西南方)、伏羲之華夏文明(盤古西北方)、印度文明(盤古東南方)、歐洲巴斯克文明(盤古西北方)。西元前5826年伏羲氏元年到達東方建立華夏文明。

  考證上古時代──
  考證黃帝之後裔所建立的幾個王朝及時間;考證伏羲氏與天皇氏的關係以及伏羲氏元年的具體時間;考證出日本神武天皇乃夫差之子;考證成吉思汗與秦朝軍隊的淵源;考證神荼、鬱壘與朝鮮開國,朝鮮祖先檀君;考證北美洲馬雅帝國、南美洲印加帝國及澳洲、非洲、歐洲土著等等。

  內容選錄自──
  《黃帝四經》、《春秋命曆序》、《呂氏春秋》、《後漢書》、《周禮》、《史記》、《戰國策》《通典》、《資治通鑑》、《文獻通考》、《藝文類聚》、《太平御覽》、《五行大義》、《路史》、《淮南子》、《楚辭》、《韓非子》、《山海經》、《博物志》、《說文解字》、《文心雕龍》、《日本史記》、《文獻通考》、《太平廣記》等。古史研究,包括文獻學、考古學、人類學、文字學等,大規模的對遠古、上古史的綜合性等資料再加以研究探討,能一窺古歷史的全貌。

  ◆扎實考據史料,串連起全球古文明與神話傳說的百科全書。
  ◆當代的「比較神話學」視角,連結東、西方古文明與傳說。
  ◆探討中國上古神話和華夏文化核心,追根究柢,嚴謹考證諸多文獻。
  ◆本書不單是歷史書籍,更融會考古學、人類學、文字學知識。
 

作者介紹

作者簡介

陳胡子


  北京人,陳以璟,49歲,筆名陳胡子。全真龍門派第三十代弟子。自由作家。歷史愛好者,自幼喜讀歷史,1999年開始想寫一本世界歷史全書。

 

目錄

導讀


輯一
天皇氏/地皇氏/人皇氏/伏羲氏/黃帝上/黃帝下/蚩尤/炎帝

輯二
五帝/帝堯/帝舜/帝禹

輯三
夏朝/商朝/周朝/秦朝

輯四
吳國/日本/朝鮮/蒙古/東南亞/西域/巴蜀/吐蕃/天竺/九丘

結語
參考書目
 



  余自幼喜讀歷史,1999年開始想寫一本世界歷史全書,及2012年始覺印度河文明與蘇美文明,似乎有一些微妙聯繫。於是開始深入研究中亞阿姆河、錫爾河文明。後拓展到埃及文明、希臘文明。最後到天皇氏、地皇氏、人皇氏,東方的有巢氏、燧人氏、伏羲氏等等。乃至全球古歷史。

  黃帝父親少典及被叔父刑天(賽特)弑殺,黃帝在少典輔臣協助下從埃及逃至有熊(亞述),並且於亞述起兵。炎帝則逃至埃蘭(伊朗、夜郎)打敗刑天勢力,並且占領埃蘭,兩軍合併一處,兵至於埃及,炎、黃軍於埃及大戰慘敗,黃帝幾失一目,炎、黃軍退至美索不達米亞之蘇美決戰,大敗刑天(賽特)及追兵,黃帝統一西亞、歐洲、非洲埃及。炎帝(亞當)被封印度王不服,於伊甸園反叛,黃帝再三說之。印度王炎帝悔悟,黃帝改封炎帝於東方稱神農氏(東王公)。30年後黃帝命蚩尤受自己兒子節制,神農氏老臣蚩尤不服乃反,黃帝乃親征,戰爭持續數年。蚩尤失敗及黃帝元年,黃帝封萬國,並且占領全世界。

  軒轅黃帝西方稱為宙斯(朱襄氏),埃及稱荷魯斯(黃龍氏),伊斯蘭教稱胡大(黃帝),猶太教稱亞威(人皇),基督教稱耶和華,印度教稱天帝因陀羅(炎天龍)。

  內容《五帝篇》考證上古黃帝之後裔所建立的幾個王朝及時間;《伏羲篇》考證伏羲氏與天皇氏的關係以及伏羲氏元年的具體時間;《日本篇》考證出日本神武天皇乃夫差之子;《蒙古篇》考證成吉思汗與秦朝軍隊的淵源;《朝鮮篇》考證神荼、鬱壘與朝鮮開國,朝鮮祖先檀君;《九丘篇》考證美洲馬雅帝國、南美洲印加帝國及澳洲、非洲、歐洲土著等等。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789571378824
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 1056頁 / 14.8 x 21 x 5.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> >
  • 本書分類:> >

內容連載

輯一
 
天皇氏篇
 
天皇氏開國大帝「龍」,即古埃及人最高神之一的「太陽神拉」,「龍生九子」後世即稱「九州」,九州中心天子之居稱中國,盤古為十國之居,有天皇一部、天炎一部、天烏一部、白帝七部,盤古氏之後,七部白帝被稱「羅馬」,即「龍牧」,為「龍」之牧人。在天皇氏之「五龍記」。以《河圖》、《洛書》(《河圖》、《洛書》:即中亞盤古山河圖及盤古氏遷徙圖。)看,盤古北方的哈薩克草原,華胥(華夏)九部遊牧「玄武」出現了,以太皞(太皞、太昊:天皇。)伏羲氏,埃及人稱之為「阿蒙神」、中文稱為「阿牧神」,即玄武部、伏羲氏之開國祖先為主、黑帝「女媧氏」為輔助以及七部白帝形成的所謂「九牧」的放牧為生業的遊牧部落聯盟,西方後世稱為日耳曼人(日耳曼音譯即:九牧。)阿曼、臺灣、日本之阿美族即伏羲氏「阿牧神」族後裔,今哈薩克(哈薩克:華胥、華夏。)即華夏遠祖之裔。
 
三白烏,盤古氏
 
《藝文類聚.卷九十二》;徐整《三五曆》曰:天地之初,有三白烏,主生眾鳥。
 
【附注】三白烏:三部以太陽神崇拜的白人部落(原始盤古氏)。【附注】主生眾鳥:三皇(天皇氏、地皇氏、人皇氏等等)。
 
興隆窪文明
 
興隆窪遺址:該遺址為距今8200~7400年前。(《紅山文化和遼河文明》席永傑、徐子峰、韓英、雪蓮著,呼和浩特內蒙古人民出版社,2008年版,第26、第28頁)
 
【附注】興隆窪遺址:盤古青龍遺跡,發掘地在內蒙古赤峰市敖漢旗,距今約8000年(天皇氏晚期)。出土了迄今所知中國年代最早的玉器。
 
哲通文化
 
據碳素放射線的測定,哲通文化屬西元前第七千紀末到西元前第六千紀,是中亞早期農業文化的關鍵地區之一。哲通經濟是一種食物生產經濟,以農業和牲畜牧養業為基礎,但仍保存著採集的因素。哲通的生產工具,有原始的挖掘棍。(《中亞通史.古代卷上》王治來著,北京人民出版社,2010年版,第6頁)
 
【參考】安諾是科佩特山前阿什哈巴德附近的一個綠洲。這裡有兩個巨大的土丘,一個在北,一個在南。……龐波里(Raphael Pumpelly,美國地質學家和中亞考古發掘者)認為安諾北丘的文化早於南丘。他確定北丘的安諾Ⅰ屬於石器時代,時間在西元前8000年。(《中亞通史.古代卷上》王治來著,北京人民出版社,2010年版,第10頁)
 

 

 

 

...作者 | 張小虎 來源 | 4A廣告網(ID:AD4Anet)如今,隨著方艙醫院關艙大吉、全國多地明確開學時間,國內的疫情戰爭已經進入了收尾階段。 在即將過去的這場「戰疫」里,大多數網際網路品牌想的不是「活下去」,而是如何在這場「不可抗力」導致的市場動盪中,通過發揮品牌的支柱作用,找尋到品牌人文意義的認同基點,正確為自己發聲,為公益發聲。這不,阿里旗下智能搜索APP夸克,就於近日發布了一支名為《問的力量》的公益廣告,以問題搜索大數據對過去的一個多月抗疫戰進行總結梳理的同時,也為疫後之戰,品牌的升級改造、重新起航,起到了實力示範作用。......洞察公益化,從搜索角度關心疫情 情感消費時代,消費者在購物時,不僅注重理性層面的產品功能價值,更注重品牌背後所傳遞的感性價值觀。因此,特殊時期的這支夸克廣告畫面,全部是真實熱門的新聞事件瞬間,並對此作出了與品牌息息相關,且對當下社會有價值的公益化洞察。一方面,夸克將平臺上疫情相關的用戶提問分為「如何」、「什麼」、「什麼時候」、「誰」四大類,且通過挖掘每一類提問背後的情感內因,提出了「每一類提問,都代表著一種力量」的洞察點。比如如何鑑別口罩、如何正確佩戴口罩等抗疫科普性提問背後,代表的是大眾對自己以及他人生命安全出於本能關愛與體貼力量。 ... 比如新冠狀肺炎是什麼、新冠狀肺炎的起源是什麼等對醫學專業領域的提問背後,是人類在未知的災害面前,對真相的求知力量。 ...比如什麼時候出現疫情拐點、什麼時候可以出去跳舞等關於時間的提問背後,是人們在任何困境中,都不失對美好未來生活嚮往的相信力量。 又比如誰是疫情吹哨人、誰是最美逆行者等「平民英雄」的提問背後,是人們對真善美人事物的共情以及嚮往的力量。 ...正是這些提問,這些做出提問舉動的人,他們對待疫情的不漠然,主動關心並想要為之做點什麼的「問的態度」,組成了本次抗疫戰中的強大精神力量,支撐著我們走向勝利。而在這一過程中,夸克承擔起了提供問題答案的搜索作用。 另一方面,正如部分人對食用野生動物的記吃不記打,以至於十多年後的今天所有人跟著一起重蹈覆轍,所以夸克在彰顯「問的力量」的同時,也提出了「每個提問,都值得被銘記」的另一洞察點。每一個問題,不僅代表了我們某一時間段的所思所想所需、我們是怎樣的人,更代表著某一時段社會正在發生的一系列事實,並且我們為之付出了什麼,無論這是作為經驗、教訓,還是作為愛與傳承,都值得被所有參與其中的人所銘記。而夸克的這支廣告,搜索框下的相關歷史搜索記錄,幫我們記住了。 ... 廣告延續化,價值再造加速品牌成長 面對瞬息萬變的市場環境,品牌營銷創新的每一步,都必須是為自身的積累和強大做加法。 以此番夸克《問的力量》廣告創意為例,其實在此之前,夸克就已經發布過一則主題為「希望未來的搜索,與美好環環相扣」相關的海報,它將疫情期間百姓的「反常搜索詞」與平時大眾所忽視的搜索內容做對比,突出原來在搜索這件小事上,也能感受到平安生活所帶來的幸福感。............... 左右滑動查看更多 夸克憑藉這一組海報,既傳達了一個智能搜索APP,對疫情期間,被迫宅家抗疫用戶的美好祝願與生活關懷;又成功將搜索與人們實時生活產生有溫度的關聯,為後續的內容露出做鋪墊。沒錯,如果說前期創作的系列海報,只是品牌針對疫情所作出的一次短期公益舉措,那麼,《問的力量》主題視頻的面世,便是品牌已經將產品搜索工具所體現出的「問的力量」,作為未來很長一段時間裡,區別於其它品牌的對外傳播的價值手段。 所謂時勢造英雄,非常時期讓釘釘這一強大在線辦公軟體出圈,幫助廣大師生黨解決在線教育問題;也讓夸克這一小眾的搜索APP後來居上,成為與廣大用戶非常時期心路歷程的見證者、記錄者以及助力者的特殊存在。 ... 產品差異化,加碼夸克「問的力量」 提起搜索APP,大多數人都會想到頭部的百度、搜狗、谷歌等品牌,在這深度考驗消費者習慣養成度的領域,似乎很難出現破局者。但夸克卻帶著自身極其鮮明的特色出現了。在搜索軟體從開屏到搜索內容處處無不充斥著商業的氣息的今天,點進夸克APP,我們不但能夠享受從搜索時間到瀏覽空間上的純凈版「無廣告體驗」,還能緊跟事實,比如夸克緊跟疫情進展推出的「肺炎疫情實時動態」專區,感受到一種有來有往的充滿人性的品牌關懷。兩者缺一不可,體現著夸克的獨一無二。...而不可否認的是,夸克的產品理念優勢,也對夸克的營銷及公益舉措產生了正向的影響。 從去年刷屏的「今天這裡沒有廣告」系列反套路的地鐵廣告,到今天的「問的力量」產品輸出,都能讓大家關注到夸克這一搜索APP身上的溫暖而又積極的品牌力量,學會勇敢去拒絕廣告,因為生活本因沒有廣告。聲明:版權問題、投稿、爆料、商務合作請加微信/

 

 

 

 

 

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